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张庆祥讲论语-音频

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发表于 2019-7-30 19:41:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

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▲ 虽说”人人皆有佛性”,但高妙的佛法,却又似遥不可及! 仙佛本由凡人修成,但他们当时示现在日用人伦间,究竟是什么样的风范呢? 什么才是与人气相接的佛?什么才是与佛气相接的人呢?

▲ 儒字从“人”从“需”,日用人伦间所需的义理,就是儒学!古云:“天不生仲尼,万古如长夜”,正因唯有孔子能将高深的佛道落实在五伦义理上,将它演绎得具体可行!

▲ 一部《论语》,看似平实,而无玄奇,却是融入世、治世、出世三法俱全,有体有用,更适合现在的普通大众修学,能在生活中得真实利益。

▲ 能将《论语》讲得透彻的人不但要有很深的国学造诣,更要有真实的切身体会和亲证,自古圣贤一条心,认真聆听和细细体会张庆祥先生的解读,正是与古圣先贤可以以心印心之人啊!

▲ 让我们一起在张先生的解读下,倾听《论语》里被埋没千年的儒学真意吧!

001. 论语初义见真章.m4a
002. 古人大智与大慧.m4a
003. 把握不同时与机.m4a
004. 时乃应对进退法.m4a
005. 时习关乎国家亡.m4a
006. 个人修身在时习.m4a
007. 万法惟心亦时习.m4a
008. 外在境遇考验时.m4a
009. 人生难得逢真“朋”.m4a
010. 孔子离鲁为哪般.m4a
011. 仁政之本不离性.m4a
012. 三省吾身是为仁.m4a
013. 养仁即养心性命.m4a
014. 仁化动词行孝悌.m4a
015. 贤贤易色回本真.m4a
016. 慎终追远厚德归.m4a
017. 明礼之用和为贵.m4a
018. 乡愿何为德之贼.m4a
019. 礼是法天则地的人伦之用.m4a
020. 小人尚衣,君子尚道.m4a
021. 内心含一个微笑的秘密.m4a
022. 天下是德治还是法治.m4a
023. 爱的教育为什么也需要节度?.m4a
024. 为人处世的最高智慧.m4a
025. 舜不告父母而娶妻为什么合礼?.m4a
026. 一个“诚”字尽孝道.m4a
027. 内观如何突破瓶颈.m4a
028. 君子先守根本,而后知新.m4a
029. 学思两全,方显智慧.m4a
030. 知之为知之,方为真知.m4a
031. 进徳俢业,禄在其中.m4a
032. 为政第一要事:正人伦.m4a
033. 如何拥有见微知著的慧眼?.m4a
034. 季氏僭越为何不可忍.m4a
035. 礼乐贵在存心.m4a
036. 安守份位,内心才能安定.m4a
037. 为什么祭祀的诚心比仪轨更重要.m4a
038. 求学好问,放下荣辱.m4a
039. 从“关关雎鸠”看君子求贤之路.m4a
040. 孔子为何评管仲是小器之人.m4a
041. 宫商角徵羽,音韵正人心.m4a
042. 里仁之美,美在心性的长养.m4a
043. 如何从小过小错看品格高下.m4a
044. 君子如何行取舍之道.m4a
045. 万物之灵灵在何处.m4a
046. 把见贤思齐化作动词.m4a
047. 德若圆满,德必有邻.m4a
048. 君子不器,出世、入世、治世皆自如.m4a
049. 朽木变美玉的路径——无欲则刚.m4a
050. 媚神求福错在哪里?.m4a
051. 众贤离“仁”有多远.m4a
052. 孔子与两大弟子谈志向.m4a
053. 不贰过,修凡入圣的阶梯.m4a
054. 辞让与收受,君子如何应变选择.m4a
055. 颜回如何护持内心?.m4a
056. 君子的格局是什麽?.m4a
057. 怎样避免掉进欺世盗名的深坑?.m4a
058. 德与才,如何选择?.m4a
059. 孔子为何不拒见污名昭著的南子?.m4a
060. 做博施济众的事就在行仁吗?.m4a
061. 述而不作背后的大智慧.m4a
062. 自在人生的关键路标.m4a
063. 圣人“不愤不启”的苦心与深意.m4a
064. 孔子是坚定的素食者吗?.m4a
065. 伯夷、叔齐让国的气节.m4a
066.《易经》为何能测天地万物?.m4a
067. 孔子为何不谈“怪力乱神”?.m4a
068. 代代明师皆秉持天命而来.m4a
069. 唤醒众生有次第.m4a
070. 如何在欲中练就“仁”.m4a
071. 圣贤随俗同乐的仁心.m4a
072. 如何区分君子和小人.m4a
073. 美德是为实现人性中的“和”.m4a
074. 揭秘曾子的临终忠告.m4a
075. 以仁为己任,死而后已.m4a
076. 做对的事,气不养自养.m4a
077. 战国最知礼的乐师-师挚.m4a
078. 巍巍乎!尧舜禹之大德.m4a
079. 利益是掌握命和仁之后的附属品.m4a
080. 圣人致力断绝的四种妄想.m4a
081. 孔子对传承天命道统的自信.m4a
082. 做人最重要的是存一颗赤诚之心.m4a
083. 颜回如何赞叹夫子之道.m4a
084.气在身中的奔流,不舍昼夜.m4a
085. 夫子如何赞叹颜回之学.m4a
086. 匹夫不可夺志.m4a
087. 智仁勇——君子之三达德.m4a
088. 内心有诚,何事不成.m4a
089. 修行就是善用一个“极”.m4a
090. 原来孔子也讲究服饰之美.m4a
091. 孔子对饮食有何讲究?.m4a
092. 孔子劝人素食的心意.m4a
093. 至圣日常的行仪举止.m4a
094. 孔门十哲生死与共的气节.m4a
095. 孔子与颜回的情分.m4a
096. 孔子为何不愿谈鬼神?.m4a
097. 过与不及皆偏离中和.m4a
098. 孔门弟子气质不同,各有所成.m4a
099. 越亲近的弟子,孔子为何越会骂?.m4a
100. 孔门言志.m4a
101. 克己复礼为仁.m4a
102. 儒家的“四勿”.m4a
103. “浸润之谮,肤受之愬”为何是杀人软刀?.m4a
104. 子张问崇德、辨惑.m4a
105. 孔子的期盼——无讼.m4a
106. 怎样可算通达的读书人?.m4a
107. 举直错诸枉,能使枉者直.m4a
108. 为政的道理.m4a
109. 孔子若主政,为何必先正名?.m4a
110. 上位者对社会风气的莫大影响力.m4a
111. 为人子女的正直之道.m4a
112. 无论动静,时时可养“仁”.m4a
113. 狂与狷:孔子退而求其次的选择.m4a
114. 孔子说君子与小人.m4a
115. 有守,更要有为.m4a
116. 君子养仁,从不休息.m4a
117. 爱他,就要舍得让他吃苦.m4a
118. 贫与富,皆修身之时.m4a
119. 臧武仲的小瑕疵.m4a
120. 孔子谈管仲之功过.m4a
121. 言语无妄乃修身之基础.m4a
122. 达观千尺,不如反观一寸.m4a
123. “以直与怨”还是“以德报怨”_.m4a
124. 世道衰微,隐居还是救渡众生.m4a
125. 原壤何以被骂“老而不死”_.m4a
126. 陈蔡绝粮,君子固穷.m4a
127. 圣贤教化众生的顿渐两法.m4a
128. 言忠信,行笃敬.m4a
129. 该言当言,该止当止.m4a
130. 臧文仲为何是窃位之人?.m4a
131. 君子终生奉行之道——“恕”.m4a
132. 是非毁誉,自有公断.m4a
133. 人能弘道,非道弘人.m4a
134. 君子忧道不忧贫.m4a
135. 看人不可因小而舍大.m4a
136. 行仁养仁,甚于水火.m4a
137. 道不同,不相为谋.m4a
138. 孔子为何要责备冉求?.m4a
139. 益者三友,损者三友.m4a
140. 谈吐要戒慎合宜.m4a
141. 君子的责任——行义达道.m4a
142. 不学《诗》《礼》,无以言“立”.m4a
143. 孔子与权臣周旋的智慧.m4a
144. 卑己尊人,养仁有法.m4a
145. 明理——区分大小先后和权变.m4a
146. 《诗经》的价值——兴观群怨.m4a
147. 孔子为何对“乡愿”之人痛心疾首?.m4a
148. 阴阳在自身,文字不能到.m4a
149. 女子和小人为何难养浩然之气?.m4a
150. 柳下惠三仕三黜,知命无怨.m4a
151. 讥讽孔子的隐士们.m4a
152. 不为法执的时圣——孔子.m4a
153. 子张失言了吗?.m4a
154. 仕而优则学,学而优则仕.m4a
155. 子贡眼里的孔子.m4a
156. 中华道统传人的治世大法.m4a
157. 天不生仲尼,万古如长夜.m4a

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发表于 2019-10-8 20:36:13 | 显示全部楼层
这个比较贵哟
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